La lettre du dimanche : 7e dim de Pâques

« D’un seul cœur ils participaient à la prière »

Les lectures propres à ce dimanche se situent différemment dans le temps : la première fait le récit de la réaction des apôtres après le départ définitif de Jésus, tandis que l’évangile rapporte le début de la prière dite « sacerdotale » lors du dernier repas avec ses disciples, avant la Passion. Continuer la lecture de « La lettre du dimanche : 7e dim de Pâques »

La lettre du dimanche : Ascension du Seigneur

La fête de ce jour présente un double paradoxe. Son intitulé – Ascension du Seigneur – pourrait nous faire penser que cet événement spectaculaire est l’essentiel de ce qu’il faut retenir. L’autre paradoxe est que ce départ, cette privation, s’accompagne en fait d’un don magnifique, celui de l’Esprit Saint qui nous donne la force spirituelle de Jésus lui-même, nous met en mouvement vers les nations, et fait que Jésus est désormais plus qu’avec nous, en nous. Continuer la lecture de « La lettre du dimanche : Ascension du Seigneur »

Pourim : dimanche 12 mars 2017


La fête de Pourim
(les sorts), le 14 Adar, est la célébration du miracle qui a sauvé le peuple juif en Perse, vers l’an 480 avant l’ère courante. L’histoire de Pourim est racontée dans le livre d’Esther.

Pourim commémore la libération des juifs de Perse au temps d’Assuérus, telle qu’elle est rapportée dans le livre d’Esther. Pour rappeler cet épisode de salut du peuple juif, le rouleau d’Esther est lu deux fois par an, publiquement et dans son intégralité, lors de la fête de PourimContinuer la lecture de « Pourim : dimanche 12 mars 2017 »

Tou Bishevat : Samedi 11 février 2017


Tou Bishevat
est une fête mineure, célébrée le 15 Shevat, date fixée par Hillel au tournant de l’ère chrétienne pour le calcul de la dîme sur les fruits. Ce n’est donc pas une fête d’origine biblique. La date s’inscrit dans le cycle de la nature chaque année recommencé puisqu’elle correspond (à quinze jours près selon Shammaï » au moment où l’essentiel de la pluie annuelle est tombée en Eretz Israël et où la sève monte à nouveau dans les arbres pour les préparer à reverdir. Bien qu’aucune liturgie particulière ne marque cette journée, aucune prière pénitentielle n’est dite ce jour-là et le jeûne est interdit.  Continuer la lecture de « Tou Bishevat : Samedi 11 février 2017 »

L’année Juive, le calendrier Juif.

Pourquoi Rosh Ha-Shana (le Nouvel An juif) ne tombe-t-il jamais à la même date tous les ans ?
Pourquoi le calendrier juif n’a-t-il pas les mêmes mois que le calendrier usuel ?
Qu’est-ce qu’une année embolismique ?
Quelques explications et des liens pour comprendre :
Lire la suite de ce très bon article sur le site de l’AJCF.