{"id":3194,"date":"2018-10-11T15:34:57","date_gmt":"2018-10-11T13:34:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cirdic.fr\/?p=3194"},"modified":"2018-10-11T15:34:57","modified_gmt":"2018-10-11T13:34:57","slug":"lettre-du-dimanche-28e-dim-ordinaire-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/2018\/10\/11\/lettre-du-dimanche-28e-dim-ordinaire-b\/","title":{"rendered":"Lettre du dimanche : 28e dim ordinaire B"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em><a href=\"https:\/\/www.cirdic.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/796px-Bohemian_Master_-_The_Pentecost_-_Google_Art_Project_72dpi.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-3199\" src=\"https:\/\/www.cirdic.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/796px-Bohemian_Master_-_The_Pentecost_-_Google_Art_Project_72dpi-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>\u201c J\u2019ai suppli\u00e9 et l\u2019esprit de sagesse est venu en moi.<br \/>\n<\/em><em>Tout l\u2019or du monde aupr\u00e8s d\u2019elle n\u2019est qu\u2019un peu de sable.\u201d Sg <\/em>7,7-11<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Que nous enseignent les textes de ce dimanche ?<\/strong><br \/>\nQue la Sagesse, don de l\u2019Esprit qui est Dieu lui-m\u00eame, est le don au-del\u00e0 de tous les dons. Encore une fois ces textes sont un bel exemple pour nous montrer comment le message \u00e9vang\u00e9lique s\u2019enracine dans celui de la premi\u00e8re &#8211; et \u00e9ternelle &#8211; Alliance.<!--more--><\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><strong>Premi\u00e8re lecture\u00a0: <em>Livre de la Sagesse <\/em><\/strong><em>7,7-<\/em><em>11<\/em><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Livre de la Sagesse, attribu\u00e9 \u00e0 Salomon consid\u00e9r\u00e9 comme \u201cle Sage\u201d par excellence, est en r\u00e9alit\u00e9 une \u0153uvre anonyme qui s\u2019\u00e9chelonne sur plusieurs ann\u00e9es et s\u2019apparente aux \u00e9crits du juda\u00efsme alexandrin (50-30 av. J.c.)<br \/>\nL\u2019auteur fait l\u2019\u00e9loge de la Sagesse et place cet \u00e9loge dans la bouche de Salomon, en r\u00e9ponse \u00e0 la longue invocation qu\u2019il adressa au Seigneur aux premiers jours de sa royaut\u00e9. Pour la Sagesse, l\u2019homme id\u00e9al est celui qui est ma\u00eetre de soi, devine la valeur des choses, ne se laisse pas entra\u00eener par les passions et se concilie ainsi l\u2019amiti\u00e9 de Dieu.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><strong>Evangile selon Saint-Marc 10, 17-30 <\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apr\u00e8s \u201cl\u2019art de vivre\u201d enseign\u00e9 par la lecture de la Sagesse, Marc va nous donner la r\u00e8gle de vie enseign\u00e9e par J\u00e9sus lui-m\u00eame. Cette r\u00e8gle est un rappel du D\u00e9calogue, chemin pour obtenir la vie \u00e9ternelle. Au milieu du texte de l\u2019Exode, Marc fait un ajout que n\u2019ont ni Matthieu ni Luc : <em>Tu ne feras de tort \u00e0 personne<\/em>.<br \/>\nLa pauvret\u00e9 radicale demand\u00e9e par J\u00e9sus doit b\u00e9n\u00e9ficier aux pauvres. L\u2019aum\u00f4ne est l\u2019une des trois pratiques juives fondamentales (avec la pri\u00e8re et le je\u00fbne).<br \/>\nJ\u00e9sus, en l\u2019exigeant de ses disciples, reste dans la ligne du Premier Testament o\u00f9 les Proph\u00e8tes ne cessent de rappeler aux riches leur devoir vis-\u00e0-vis des plus d\u00e9munis.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Psaume 89 (90)<\/em> <\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Derni\u00e8res strophes d\u2019une pri\u00e8re attribu\u00e9e \u00e0 Mo\u00efse, mais qui a peu de chances d\u2019avoir le l\u00e9gislateur d\u2019Isra\u00ebl comme auteur. On le date souvent de l\u2019Exil. Il fait suite \u00e0 une profession de foi et ses derni\u00e8res strophes sont la m\u00e9ditation d\u2019un Sage sur la bri\u00e8vet\u00e9 de la vie humaine suivie d\u2019une pri\u00e8re collective d\u2019appel au Seigneur afin de profiter des jours qui passent, <em>notre c\u0153ur d\u00e9couvrant la Sagesse.<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0<\/em><strong>Deuxi\u00e8me lecture : <em>Lettre aux H\u00e9breux 4,12-13<\/em><\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La liturgie poursuit la lecture de l\u2019\u00e9p\u00eetre commenc\u00e9e dimanche dernier. Elle glorifie l\u2019action de la Parole de Dieu. L\u2019auteur montre son efficacit\u00e9 redoutable jusqu\u2019au plus profond de l\u2019homme, mais aussi une certitude r\u00e9confortante : cette Parole nous accompagne, nous p\u00e9n\u00e8tre, nous fait vivre. C\u2019est sur elle que nous serons jug\u00e9s.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><strong>Conclusion :<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019homme que J\u00e9sus invite en vain \u00e0 distribuer ses richesses, nous rappelle qu\u2019il n\u2019y a pas de bonheur possible pour qui s\u2019attache \u00e0 ce qu\u2019il consid\u00e8re comme sa propri\u00e9t\u00e9 inali\u00e9nable. Au contraire les distribuer ou les partager \u00e0 cause du Christ, est se pr\u00e9parer \u00e0 recevoir le centuple d\u00e8s ici-bas et un tr\u00e9sor dans le monde-\u00e0-venir.<\/p>\n<h3><strong><em>Notes<\/em><\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>L\u2019intelligence et la Sagesse<\/strong> sont commun\u00e9ment consid\u00e9r\u00e9es comme \u00e9tant <strong>l\u2019Esprit de Dieu : le Saint Esprit<\/strong> (3\u00e8me personne de la Sainte Trinit\u00e9). Il se manifeste dans toutes les Ecritures :<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">A la cr\u00e9ation du monde, il plane sur les eaux et en fait jaillir la vie<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Il sanctifie Mo\u00efse, les proph\u00e8tes<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Il \u201ccouvre Marie de son ombre\u201d et la f\u00e9conde<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Il est pr\u00e9sent (un peu comme une colombe) au bapt\u00eame de J\u00e9sus et lors de sa Transfiguration.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">A la Pentec\u00f4te il est envoy\u00e9 en pl\u00e9nitude sur les disciples de J\u00e9sus, r\u00e9alit\u00e9 qui se renouvelle pour chaque baptis\u00e9 et confirm\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong><em>Textes Parall\u00e8les<\/em><\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><em>\u00a0<\/em><strong><em>Isa\u00efe <\/em>10,1-2<\/strong>\u00a0: <em>Malheur \u00e0 ceux qui refusent la justice aux pauvres<\/em><\/li>\n<li><strong><em>Isa\u00efe <\/em>58,7-9<\/strong>\u00a0: <em>Partage ton pain avec celui qui a faim<\/em><\/li>\n<li><strong><em>Jr<\/em> 17, 10<\/strong>\u00a0: <em>Moi, l\u2019Eternel, j\u2019\u00e9prouve le c\u0153ur, je sonde les reins<\/em><\/li>\n<li><strong><em>Ez<\/em> 18,30<\/strong>\u00a0: <em>Revenez et d\u00e9tournez-vous de toutes vos transgressions<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Source de l&rsquo;illustration :<\/strong> <\/em><br \/>\nBohemian Master (1400 &#8211; 1425). <em>The Pentecost (1413 &#8211; 1415)<\/em>. Museum of Fine Arts, Budapest.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Bohemian_Master_-_The_Pentecost_-_Google_Art_Project.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Bohemian_Master_-_The_Pentecost_-_Google_Art_Project.jpg<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c J\u2019ai suppli\u00e9 et l\u2019esprit de sagesse est venu en moi. Tout l\u2019or du monde aupr\u00e8s d\u2019elle n\u2019est qu\u2019un peu de sable.\u201d Sg 7,7-11 Que nous enseignent les textes de ce dimanche ? Que la Sagesse, don de l\u2019Esprit qui est Dieu lui-m\u00eame, est le don au-del\u00e0 de tous les dons. 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