{"id":2674,"date":"2021-01-10T08:00:21","date_gmt":"2021-01-10T07:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cirdic.fr\/?p=2674"},"modified":"2021-01-10T08:00:21","modified_gmt":"2021-01-10T07:00:21","slug":"lettre-du-dimanche-2e-dim-ordinaire-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/2021\/01\/10\/lettre-du-dimanche-2e-dim-ordinaire-b\/","title":{"rendered":"Lettre du dimanche : 2e dim ordinaire B"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-thumbnail wp-image-2675 alignleft\" src=\"https:\/\/www.cirdic.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/35040757-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><strong>Dimanche de l&rsquo;invitation \u00e0 suivre J\u00e9sus &#8230;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apr\u00e8s avoir fait m\u00e9moire de la venue de J\u00e9sus dans le monde, en notre chair, l\u2019\u00c9glise nous invite \u00e0 le suivre.\u00a0 Au fil des dimanches dits \u00ab\u00a0ordinaires\u00a0\u00bb c\u2019est-\u00e0-dire de notre vie simplement quotidienne, l\u2019\u00c9glise va nous monnayer les diff\u00e9rentes mani\u00e8res de le suivre.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Premi\u00e8re lecture\u00a0<\/strong>: <strong><em>1 Samuel 3, <\/em><\/strong><strong><em>3b-10. 19<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le petit Samuel s\u2019entend appeler pendant la nuit. L\u2019appel de Dieu <em>durant la nuit<\/em> signifie que c\u2019est au c\u0153ur de nos t\u00e9n\u00e8bres que Dieu se fait entendre, Lui qui est lumi\u00e8re. Le texte dit en effet\u00a0 explicitement\u00a0 que Samuel <em>ne connaissait pas encore le Seigneur<\/em>. Ce n\u2019est qu\u2019au troisi\u00e8me appel, par son nom, que, sur le conseil du grand-pr\u00eatre, il r\u00e9pond \u00e0 l\u2019invitation qui lui est adress\u00e9e\u00a0: <em>Parle\u2026 ton serviteur \u00e9coute<\/em>. Ainsi le premier temps de l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 Dieu est bien l\u2019\u00e9coute de sa Parole.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00c9vangile\u00a0<\/strong>: <strong><em>Jean 1, <\/em><\/strong><strong><em>35-42<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce texte o\u00f9 le verbe \u2018suivre\u2019 (J\u00e9sus) intervient trois fois en sept versets, nous pr\u00e9sente les premiers disciples, qui eux aussi, \u00e0 l\u2019indication d\u2019un homme\u00a0: Jean-Baptiste, se sont mis \u00e0 la suite de J\u00e9sus. Quel est le sens de cette d\u00e9marche\u00a0? Que cherchent-ils\u00a0? <em>Ma\u00eetre, o\u00f9 demeures-tu\u00a0?<\/em> Cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image de Dieu, l\u2019homme est fait pour lui, pour demeurer avec lui\u00a0: tel est le but, le terme de la vie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Psaume 40, <\/em><\/strong><strong><em>2.4.7-9.10b.11b<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce psaume de dix-huit versets a une nouvelle fois \u00e9t\u00e9 tronqu\u00e9 et r\u00e9duit aux versets qui traduisent la r\u00e9ponse de l\u2019homme \u00e0 l\u2019appel de Dieu\u00a0: <em>Voici je viens\u2026<\/em> Dans son entier, le psaume prend en compte la r\u00e9alit\u00e9 de la nature humaine, \u00e0 savoir la cr\u00e9ature, qui malgr\u00e9 sa bonne volont\u00e9, est incapable de se tenir \u00e0 son d\u00e9sir profond.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La derni\u00e8re partie du psaume (qui n\u2019est pas prise en compte ce dimanche) \u00e9voque les jours de faiblesse et demande \u00e0 Dieu son secours, se terminant sur cet acte de foi et de confiance\u00a0: <em>Toi, mon secours et mon Sauveur, ne tarde pas\u00a0!<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0<\/em><strong><em>Deuxi\u00e8me lecture\u00a0<\/em><\/strong><strong>: <em>1 Corinthiens 6,<\/em><\/strong><strong><em> 13b-<\/em><\/strong><strong><em>15a.17-20<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La lettre aux habitants de Corinthe va \u00eatre lue jusqu\u2019au Car\u00eame.\u00a0 Cette lecture, relativement continue, car il y a de larges coupures, ne correspond donc pas n\u00e9cessairement aux textes liturgiques du m\u00eame dimanche. On peut cependant voir dans ce passage, un lien entre le corps, temple de l\u2019Esprit-Saint, et l\u2019appel profond de chacun \u00e0 chercher \u00e0 suivre J\u00e9sus pour demeurer avec lui.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0<\/em><strong>Conclusion\u00a0:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De m\u00eame que Samuel est conseill\u00e9 par le grand-pr\u00eatre \u00c9li pour r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel de Dieu, c\u2019est Jean-Baptiste qui d\u00e9signe J\u00e9sus aux premiers disciples qui se mettront \u00e0 sa suite. Si la recherche et la reconnaissance de Dieu sont des d\u00e9marches \u00e9minemment personnelles, elles ne peuvent avoir lieu en v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019\u00e0 travers une <strong>m\u00e9diation<\/strong> humaine, que les traditions juive et chr\u00e9tienne appellent aussi la <strong>transmission<\/strong>.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong><em>Notes<\/em><\/strong><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>temple <\/strong>dont il est question dans le livre de Samuel n\u2019est pas le Temple de J\u00e9rusalem b\u00e2ti par Salomon quelque cent ans plus tard. Ce qui est alors appel\u00e9 temple c\u2019est la \u2018tente de r\u00e9union\u2019 \u00e9difi\u00e9e par Mo\u00efse dans le d\u00e9sert (cf. Exode 25\u2026) et depuis lors d\u00e9plac\u00e9e au gr\u00e9 des p\u00e9r\u00e9grinations du peuple h\u00e9breu. Elle contient les tables de la loi, signe de la pr\u00e9sence de Dieu au milieu de son peuple.\u00a0\u00c0 l\u2019\u00e9poque de Samuel, la tente se trouve \u00e0 Silo, \u00e0 quelque 30km au nord de J\u00e9rusalem.\u00a0Le grand-pr\u00eatre y demeurait jour et nuit pendant l\u2019ann\u00e9e de son service\u00a0; il en \u00e9tait de m\u00eame pour Samuel <em>qui le servait<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Dans le livre\u2026 <\/strong>C\u2019est du livre de la <em>Tora<\/em> qu\u2019il s\u2019agit, <em>Tora <\/em>qu\u2019il faut mettre en pratique pour accomplir la volont\u00e9 de Dieu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Agneau de Dieu\u00a0<\/strong>: Ce nom donn\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus par Jean-Baptiste fait clairement r\u00e9f\u00e9rence au chant du serviteur (Isa\u00efe 53, 7)\u00a0: <em>Tel un agneau qu\u2019on m\u00e8ne \u00e0 la boucherie<\/em>\u2026<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong><em>R\u00e9f. Parall\u00e8les<\/em><\/strong><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Isa\u00efe 50, <\/strong><strong>5<\/strong><em>\u00a0<\/em><em>: Le Seigneur Dieu m\u2019a ouvert l\u2019oreille\u2026<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Psaume 50, <\/strong><strong>7-15<\/strong>\u00a0<em>: Ce n\u2019est pas tes sacrifices que j\u2019accuse\u2026<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Psaume 51, <\/strong><strong>18-19<\/strong>\u00a0<em>: Tu ne prends aucun plaisir au sacrifice\u2026\u00a0<\/em>sur une haute montagne et me montra la Cit\u00e9 Sainte, J\u00e9rusalem. Elle brillait de la Gloire m\u00eame de Dieu.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cirdic.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/2e-dimanche-ordinaire-B-2018.pdf\">T\u00e9l\u00e9charger la lettre ici.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dimanche de l&rsquo;invitation \u00e0 suivre J\u00e9sus &#8230; Apr\u00e8s avoir fait m\u00e9moire de la venue de J\u00e9sus dans le monde, en notre chair, l\u2019\u00c9glise nous invite \u00e0 le suivre.\u00a0 Au fil des dimanches dits \u00ab\u00a0ordinaires\u00a0\u00bb c\u2019est-\u00e0-dire de notre vie simplement quotidienne, l\u2019\u00c9glise va nous monnayer les diff\u00e9rentes mani\u00e8res de le suivre.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[12],"class_list":["post-2674","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-lettre-du-dimanche","tag-fiche-pedagogique"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2674","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2674"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2674\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}