{"id":2432,"date":"2017-10-16T16:16:00","date_gmt":"2017-10-16T14:16:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cirdic.fr\/?p=2432"},"modified":"2017-10-16T16:16:00","modified_gmt":"2017-10-16T14:16:00","slug":"la-lettre-du-dimanche-29e-dimanche-ordinaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/2017\/10\/16\/la-lettre-du-dimanche-29e-dimanche-ordinaire\/","title":{"rendered":"La lettre du dimanche : 29e dim ordinaire"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-thumbnail wp-image-2433 alignleft\" src=\"https:\/\/www.cirdic.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/tHu095RgsBdE06H-LCQUp-D8zOo-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><strong><em>Je suis le Seigneur\u2026\u00a0<\/em><\/strong><strong><em>Rendez \u00e0 C\u00e9sar ce qui est \u00e0 C\u00e9sar!\u00a0<\/em><\/strong>La fin de l\u2019ann\u00e9e liturgique approchant, l\u2019\u00c9glise rappelle, en ces derniers dimanches, l\u2019essentiel du comportement de l\u2019homme. De la terre (humus), il d\u00e9pend d\u2019un pouvoir civil\u00a0; cr\u00e9ature de Dieu, il est Son serviteur, soumis \u00e0 Sa parole.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Premi\u00e8re lecture\u00a0<\/em><\/strong><em>: <strong>Isa\u00efe 45,<\/strong><\/em><strong><em> 1. 4-6<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cyrus,\u00a0 roi de Perse, donc un pa\u00efen, est appel\u00e9 <em>l\u2019oint du Seigneur <\/em>(\u2026 <em>qu\u2019il a consacr\u00e9<\/em>). Or l\u2019onction d\u2019huile \u2013 symbole de la force \u2013 \u00e9tait r\u00e9serv\u00e9e aux rois, aux pr\u00eatres et aux proph\u00e8tes, qui tous, chacun dans son ordre, tenaient de Dieu leur force.\u00a0Un roi pa\u00efen, l\u2019oint de Dieu\u00a0!\u00a0? <em>Pour lui soumettre les nations<\/em> (c\u2019est-\u00e0-dire les nations pa\u00efennes)\u2026 <em>\u00e0 cause de mon serviteur Jacob et d\u2019Isra\u00ebl mon \u00e9lu<\/em>\u00a0!!!\u00a0Ainsi l\u2019\u00e9lection d\u2019Isra\u00ebl, \u00e0 l\u2019origine du salut des nations, peut \u00eatre relay\u00e9e par ces m\u00eames nations\u2026\u00a0<em>Car,<\/em> dit Dieu\u00a0: <em>Je suis le Seigneur, il n\u2019y en a pas d\u2019autre<\/em>. Entendons\u00a0: \u00ab\u00a0Je fais ce que Je veux\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0L\u2019\u00e9lection d\u2019Isra\u00ebl qui est de toujours \u00e0 toujours comme tous les dons de Dieu, n\u2019emp\u00eache pas la contribution des nations (des non-juifs) au salut de l\u2019humanit\u00e9, mais cette \u00e9lection en est toujours la source.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>\u00c9vangile\u00a0: Matthieu 22,<\/em><\/strong><strong><em>15-21<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019expression <em>Les Pharisiens<\/em> n\u2019est pas \u00e0 comprendre comme d\u00e9signant \u00ab\u00a0tous\u00a0\u00bb les pharisiens, mais seulement ceux qui se trouvaient l\u00e0, \u00e0 ce moment pr\u00e9cis. S\u2019ils cherchent \u00e0 mettre J\u00e9sus dans l\u2019embarras avec leur question, J\u00e9sus \u00e0 son tour les provoque par sa question. En leur faisant reconna\u00eetre que la monnaie qu\u2019ils poss\u00e8dent est \u00ab\u00a0romaine\u00a0\u00bb, il leur fait avouer qu\u2019ils acceptent la suzerainet\u00e9 de Rome. Si donc ils sont sujets de l\u2019empire, ils ont des devoirs envers le pouvoir civil comme ils ont de tout temps reconnu en avoir envers Dieu et son culte.\u00a0Le pouvoir civil est indispensable \u00e0 la vie en soci\u00e9t\u00e9, il faut donc lui donner les moyens de s\u2019exercer. Cela ne met pas en cause les devoirs envers Dieu qui demeure le ma\u00eetre absolu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Psaume 96, <\/em><\/strong><strong><em>1a.3-4.5b. 7-8a.9a.10b<\/em><\/strong><em>.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Invitation \u00e0 tous les peuples de rendre un culte au Seigneur et de\u00a0<em>prendre sur eux son joug<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire de le servir car il est le seul Ma\u00eetre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<strong><em>Deuxi\u00e8me lecture\u00a0<\/em><\/strong><em>: <strong>1 Thessaloniciens 1, <\/strong><\/em><strong><em>1-5<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La fondation de <em>l\u2019\u00c9glise de Thessalonique <\/em>par Paul est relat\u00e9e dans les Actes des ap\u00f4tres (ch. 17).\u00a0 La lettre que Paul adresse \u00e0 la communaut\u00e9 des fid\u00e8les \u2013 <em>l\u2019\u00c9glise <\/em>&#8211; (et qui sera lue pendant trois dimanches successifs) est un encouragement \u00e0 servir Dieu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Conclusion\u00a0:<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les textes de ce dimanche soulignent que le service de Dieu ne dispense en aucun cas de la soumission au pouvoir civil. La condition de l\u2019homme suppose cette double r\u00e9f\u00e9rence en laissant la premi\u00e8re place \u00e0 Dieu.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong><em>Notes<\/em><\/strong><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Cyrus\u00a0<\/em><\/strong><strong>: <\/strong>Roi des perses de -555\/- 530, il conquiert Babylone et lib\u00e8re les populations esclaves des Assyriens. \u2018L\u2019\u00c9dit de Cyrus\u2019, en -538, signe la fin de l\u2019Exil pour les H\u00e9breux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>C\u00e9sar (Auguste<\/em><\/strong><em>)<\/em>\u00a0: empereur romain de 30 av. J.-C \u00e0 14 ap. J.-C. Ce n\u2019est donc pas lui mais Tib\u00e8re (14- 37) qui est empereur lors de la vie publique de J\u00e9sus (Lc 3, 1). Cependant, en raison de la notori\u00e9t\u00e9 exceptionnelle de C\u00e9sar (Auguste), \u2018c\u00e9sar\u2019 deviendra la mani\u00e8re de d\u00e9signer tous les empereurs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>H\u00e9rode\u00a0(Antipas)<\/em><\/strong> : fils d\u2019H\u00e9rode le Grand, \u00e9tait t\u00e9trarque de Galil\u00e9e. (cf. Lc 3, 1)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>L\u2019\u00a0\u00c9glise<\/em><\/strong> de Thessalonique d\u00e9signe la collectivit\u00e9 des fid\u00e8les de la ville.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong><em>Textes\u00a0 Parall\u00e8les<\/em><\/strong><em>\u00a0<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Isa\u00efe\u00a041, <\/em><\/strong><strong><em>1-5<\/em><\/strong><em>\u00a0: Qui a suscit\u00e9 de l\u2019Orient celui\u2026 auquel Il livre les nations\u2026<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Isa\u00efe\u00a041, <\/em><\/strong><strong><em>8<\/em><\/strong><em>\u00a0: Toi, Isra\u00ebl, mon serviteur\u2026<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Isa\u00efe\u00a040, <\/em><\/strong><strong><em>25<\/em><\/strong><strong><em>\u00a0:<\/em><\/strong><em> \u00c0 qui me comparerez-vous\u00a0?\u00a0\u2026 dit le Saint<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Isa\u00efe 44, 24\u202626\u00a0: \u2026 C\u2019est moi, le Seigneur,\u2026 qui dis \u00e0 Cyrus\u00a0: \u00ab\u00a0Mon berger\u00a0\u00bb\u2026<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Matthieu 16, <\/em><\/strong><strong><em>2<\/em><\/strong><em>\u00a0<\/em><em>: Les Pharisiens et les Sadduc\u00e9ens \u2026 lui demand\u00e8rent pour le mettre \u00e0 l\u2019\u00e9preuve\u2026<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Jean 3, <\/em><\/strong><strong><em>2<\/em><\/strong><em>\u00a0: Rabbi, nous le savons, tu viens de la part de Dieu comme un Ma\u00eetre\u2026<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je suis le Seigneur\u2026\u00a0Rendez \u00e0 C\u00e9sar ce qui est \u00e0 C\u00e9sar!\u00a0La fin de l\u2019ann\u00e9e liturgique approchant, l\u2019\u00c9glise rappelle, en ces derniers dimanches, l\u2019essentiel du comportement de l\u2019homme. De la terre (humus), il d\u00e9pend d\u2019un pouvoir civil\u00a0; cr\u00e9ature de Dieu, il est Son serviteur, soumis \u00e0 Sa parole.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[12],"class_list":["post-2432","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-lettre-du-dimanche","tag-fiche-pedagogique"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2432"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2432\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}