{"id":2354,"date":"2017-10-04T11:15:57","date_gmt":"2017-10-04T09:15:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cirdic.fr\/?p=2354"},"modified":"2017-10-04T11:15:57","modified_gmt":"2017-10-04T09:15:57","slug":"la-lettre-du-dimanche-27e-dim-ordinaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/2017\/10\/04\/la-lettre-du-dimanche-27e-dim-ordinaire\/","title":{"rendered":"La lettre du dimanche : 27e dim ordinaire"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-thumbnail wp-image-2272 alignleft\" src=\"https:\/\/www.cirdic.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/comment-planter-et-entretenir-une-vigne-1-150x150.jpeg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/>Mon Bien-Aim\u00e9 avait une vigne\u2026<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce dimanche est celui \u00ab\u00a0des vignerons\u00a0\u00bb. Il souligne\u00a0 la place du peuple juif dans le projet de Dieu et son r\u00f4le \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce projet commenc\u00e9 avec la cr\u00e9ation de l\u2019homme, poursuivi avec la constitution du peuple d\u2019Isra\u00ebl continue dans l\u2019histoire jusqu\u2019au jour du Messie \u00e0 la fin des temps. Ce peuple est toujours pr\u00e9cieux aux yeux de Dieu. En ce dimanche, l\u2019Eglise nous rappelle cette v\u00e9rit\u00e9 fondamentale.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Premi\u00e8re lecture\u00a0: Isa\u00efe 5,1-7<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A travers la parabole de la vigne, dont le sens est d\u00e9voil\u00e9 au dernier verset de la lecture de ce jour\u00a0: <em>La vigne du Seigneur de l\u2019univers, c\u2019est la maison d\u2019Isra\u00ebl.<\/em> L\u2019\u00e9lection du peuple juif est incluse dans ce verset. La maison d\u2019Isra\u00ebl est le bien propre du Seigneur de l\u2019univers. Le proph\u00e8te Isa\u00efe veut dire tout l\u2019amour du Seigneur pour son peuple. Il l\u2019entoure de soins comme ferait un bien-aim\u00e9 pour sa fianc\u00e9e, allusion \u00e0 l\u2019Alliance de Dieu avec le peuple d\u2019Isra\u00ebl. Pourquoi cette vigne a-t-elle donn\u00e9 de mauvais fruits\u00a0? Le peuple, comme chacun de nous, a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 libre et peut ne pas correspondre \u00e0 l\u2019attente de Dieu. \u00c0 noter une grave erreur dans la traduction liturgique\u00a0: <em>Le plant qu\u2019il ch\u00e9rissait, ce sont les hommes de Juda. <\/em>L\u2019h\u00e9breu dit\u00a0: <em>Le plant de ses ch\u00e9rissements, ce sont les<\/em>\u2026 La traduction laisse entendre que cet amour de Dieu pour son peuple est du pass\u00e9\u00a0!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Evangile\u00a0: Matthieu 10, 33-43<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette parabole dite des \u00ab\u00a0vignerons homicides\u00a0\u00bb est facile \u00e0 attribuer \u00e0 d\u2019autres, pr\u00e9cis\u00e9ment aux juifs. Ce sont eux qui ont mis \u00e0 mort les proph\u00e8tes et\u2026 le Fils\u00a0! Telle est l\u2019interpr\u00e9tation qui a longtemps pr\u00e9valu chez les chr\u00e9tiens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019enseignement de l\u2019Eglise depuis Vatican II nous invite \u00e0 un autre regard\u00a0: conform\u00e9ment au passage d\u2019Isa\u00efe, la vigne repr\u00e9sente le peuple d\u2019Isra\u00ebl dont Dieu est le propri\u00e9taire. Les vignerons charg\u00e9s de prendre soin de la vigne et d\u2019en r\u00e9colter les fruits, ce sont les chefs des pr\u00eatres et les pharisiens, respectivement responsables du culte et de l\u2019enseignement. A leur tour ils doivent prendre soin de la vigne. S\u2019ils ne s\u2019acquittent pas de cette fonction avec vigilance, la \u00ab\u00a0vigne\u00a0\u00bb sera attaqu\u00e9e par les b\u00eates sauvages et les passants ind\u00e9licats (comprendre\u00a0: le mal sous toutes ses formes).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Psaume\u00a0: 80, 9.10.13.14.15.16.19.20<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les quelques versets retenus de ce psaume redisent l\u2019amour de Dieu pour sa vigne, son peuple\u00a0; et le soin dont il l\u2019entoure. Pourtant elle est livr\u00e9e aux b\u00eates (symbole du mal) et aux hommes qui la d\u00e9truisent peu \u00e0 peu (la grappillent).<br \/>\n<strong>Deuxi\u00e8me lecture\u00a0: Philippiens 4,6-9<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La lecture de la lettre aux Philippiens se poursuit de dimanche en dimanche et invite \u00e0 la pri\u00e8re confiante, car Dieu est avec ceux qui le prient.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Conclusion\u00a0:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A travers les diff\u00e9rents acteurs de l\u2019\u00e9vangile, c\u2019est \u00e0 nous, \u00e0 chacun de nous, que J\u00e9sus s\u2019adresse. A travers les chefs des pr\u00eatres et les pharisiens (certains pharisiens), il nous rappelle le soin dont il faut entourer son peuple qui est la <em>prunelle de ses yeux<\/em> (selon Za 2,12). L\u2019enseignement de Vatican II s\u2019appuie sur l\u2019Ecriture bien qu\u2019il ne la cite pas.<\/p>\n<table width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>Notes<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>La maison d\u2019Isra\u00ebl<\/strong>\u00a0: le terme h\u00e9breu traduit par maison (<em>bayit<\/em>) peut signifier le b\u00e2timent, la famille, la descendance, la tribu ou le peuple, parfois le sein d\u2019une femme, voire la femme elle-m\u00eame. Ici il est question du peuple d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n<p><strong>Le bien-aim\u00e9<\/strong>\u00a0: c\u2019est Dieu ainsi nomm\u00e9 parce que partenaire dans l\u2019Alliance avec le peuple d\u2019Isra\u00ebl qui est \u00ab\u00a0la fianc\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Les chefs des pr\u00eatres<\/strong>\u00a0: Sous l\u2019autorit\u00e9 du Grand-Pr\u00eatre, ils \u00e9taient charg\u00e9s du culte du Temple. A l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus ils appartenaient pour la plupart aux Sadduc\u00e9ens bien connus pour collaborer avec l\u2019occupant romain. Leur souci du peuple \u00e9tait largement oblit\u00e9r\u00e9 par leur souci de plaire \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 politique.<strong>\u00a0<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<table width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>Textes Parall\u00e8les<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Isa\u00efe 27,2 \u2013 5<\/em><\/strong>\u00a0: La vigne d\u00e9licieuse\u2026 Moi, le Seigneur j\u2019en suis le gardien\u2026<\/p>\n<p><strong><em>J\u00e9r\u00e9mie 2,21<\/em><\/strong>\u00a0: Je t\u2019avais plant\u00e9e comme un cep de choix\u2026<\/p>\n<p><strong><em>Ez\u00e9chiel 19, 10-14<\/em><\/strong>\u00a0: Ta m\u00e8re \u00e9tait semblable \u00e0 une vigne plant\u00e9e au bord de l\u2019eau \u2026<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cirdic.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/2017-27e-dimanche-ordinaire-A.pdf\">T\u00e9l\u00e9charger la lettre ici !<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mon Bien-Aim\u00e9 avait une vigne\u2026\u00a0 Ce dimanche est celui \u00ab\u00a0des vignerons\u00a0\u00bb. Il souligne\u00a0 la place du peuple juif dans le projet de Dieu et son r\u00f4le \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re. Ce projet commenc\u00e9 avec la cr\u00e9ation de l\u2019homme, poursuivi avec la constitution du peuple d\u2019Isra\u00ebl continue dans l\u2019histoire jusqu\u2019au jour du Messie \u00e0 la &hellip; <a href=\"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/2017\/10\/04\/la-lettre-du-dimanche-27e-dim-ordinaire\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;La lettre du dimanche : 27e dim ordinaire&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[12],"class_list":["post-2354","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-lettre-du-dimanche","tag-fiche-pedagogique"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2354"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2354\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}