{"id":2270,"date":"2017-09-22T23:01:47","date_gmt":"2017-09-22T21:01:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cirdic.fr\/?p=2270"},"modified":"2017-09-22T23:01:47","modified_gmt":"2017-09-22T21:01:47","slug":"la-lettre-du-dimanche-25e-dim-ordinaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/2017\/09\/22\/la-lettre-du-dimanche-25e-dim-ordinaire\/","title":{"rendered":"La lettre du dimanche : 25e dim ordinaire"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-thumbnail wp-image-2272 alignleft\" src=\"https:\/\/www.cirdic.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/comment-planter-et-entretenir-une-vigne-1-150x150.jpeg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/>Mes chemins ne sont pas vos chemins\u2026<\/strong><strong>\u00a0<\/strong>En cette fin d\u2019ann\u00e9e liturgique qui correspond \u00e0 un nouveau d\u00e9part avec la reprise des activit\u00e9s, l\u2019Eglise poursuit son \u0153uvre p\u00e9dagogique en nous centrant sur l\u2019essentiel. Apr\u00e8s le rappel de l\u2019importance irrempla\u00e7able de la correction fraternelle et du pardon ind\u00e9fini \u00e0 l\u2019\u00e9gard du prochain, elle renvoie chacun \u00e0 soi-m\u00eame et \u00e0 cette conversion profonde \u00e0 consentir\u00a0: abandonner jusqu\u2019\u00e0 ses mani\u00e8res de penser, d\u2019agir, ses convictions peut-\u00eatre, pour se rapprocher \u2013 \u00ab\u00a0imiter\u00a0\u00bb autant que faire se peut \u2013 celles de Dieu.<!--more--><\/p>\n<p><strong>Premi\u00e8re lecture\u00a0: Isa\u00efe 55,6-10<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La recherche de Dieu est un th\u00e8me r\u00e9current dans l\u2019Ecriture, mais ici il y a urgence\u00a0: tant qu\u2019il se laisse trouver. Chercher le Seigneur c\u2019est se comporter un peu\u2026 comme Lui, Lui qui est riche en pardon. \u2013 quelle que soit l\u2019offense inflig\u00e9e, m\u00eame si l\u2019on est s\u00fbr d\u2019\u00eatre dans son bon droit\u2026\u00a0: mes pens\u00e9es ne sont pas vos pens\u00e9es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Evangile\u00a0: Matthieu 20,1-16<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme toute parabole, celle-ci comporte une part de r\u00e9alisme en m\u00eame temps qu\u2019elle transporte le lecteur ailleurs, dans le monde-qui-vient. Au temps de J\u00e9sus il \u00e9tait courant d\u2019embaucher des ouvriers \u00e0 la journ\u00e9e et, le soir, de leur remettre leur salaire. Ce qui est surprenant, c\u2019est que la r\u00e9mun\u00e9ration ne tienne\u00a0 pas compte de la dur\u00e9e du travail\u00a0! Alors \u00ab\u00a0notre\u00a0\u00bb justice crie \u00e0 l\u2019injustice\u00a0!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais la vigne, le champ qui a du prix aux yeux de Dieu, c\u2019est le Royaume dont tous les ouvriers seront r\u00e9compens\u00e9s\u00a0: mes pens\u00e9es ne sont pas vos pens\u00e9es. Il n\u2019y a qu\u2019un salaire, le Royaume de Dieu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Psaume\u00a0: 145, 2-3. 8-9. 17-18<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce psaume de louange m\u00e9riterait d\u2019\u00eatre pri\u00e9 dans son entier. Louer Dieu pour sa grandeur qui le rend proche de l\u2019homme-qui-crie-vers-lui, car ses pens\u00e9es ne sont pas nos pens\u00e9es\u2026 Sa grandeur qui est la mesure de sa bont\u00e9 et de sa tendresse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Deuxi\u00e8me lecture\u00a0: Philippiens 1, 20-27<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La lettre de Paul aux habitants de Philippes commenc\u00e9e ce dimanche va se poursuivre sur quatre semaines, de ce fait elle n\u2019est pas directement en consonance avec les autres textes. Pourtant Paul invite \u00e0 faire un travail utile en menant une vie digne de l\u2019Evangile du Christ. Ainsi sommes-nous renvoy\u00e9s au message de l\u2019Evangile\u00a0: pardonner et imiter les m\u0153urs de Dieu\u00a0!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Conclusion\u00a0:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La tonalit\u00e9 de ces dimanches consonne avec la pri\u00e8re de la communaut\u00e9 juive qui se pr\u00e9pare aux f\u00eates <em>de Rosh Ha Chana<\/em> et de <em>Kippour<\/em>. Tous les matins, les synagogues r\u00e9sonnent des <em>selihot<\/em>, supplications pour obtenir le pardon de ses fautes et la force de pardonner \u00e0 son prochain.<\/p>\n<table width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>Notes<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Mes chemins\u2026<\/strong>\u00a0: Tr\u00e8s souvent dans la Bible, le chemin n\u2019est pas un chemin g\u00e9ographique mais une mani\u00e8re de se comporter\u00a0: Mes chemins ne sont pas vos chemins, d\u00e9clare le Seigneur signifie\u00a0: Je ne me comporte pas comme vous<\/p>\n<p><strong>La vigne<\/strong>\u00a0: Dans l\u2019\u00c9criture, la vigne d\u00e9signe toujours un plant de choix, particuli\u00e8rement soign\u00e9 et ch\u00e9ri de Dieu. C\u2019est ainsi qu\u2019elle symbolise le peuple d\u2019Isra\u00ebl choisi, \u00e9lu par amour. Ici il faut sans doute \u00e9tendre ce terme \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 appel\u00e9e par mis\u00e9ricorde \u00e0 participer \u00e0 l\u2019\u00e9lection d\u2019Isra\u00ebl et \u00e0 son Alliance.<\/p>\n<p><strong>Je louerai ton nom<\/strong>\u00a0: Rappelons que le NOM est le terme qui remplace le \u00ab\u00a0Seigneur\u00a0\u00bb qu\u2019on ne peut nommer puisqu\u2019on ne conna\u00eet pas son NOM.<\/p>\n<p><strong>L\u2019\u00e9pitre aux Philippiens<\/strong>, \u00e9crite probablement en 63 vers la fin de la captivit\u00e9 romaine de Paul est une lettre o\u00f9 il se livre simplement sans souci d\u2019enseignement doctrinal. Elle contient pourtant un pr\u00e9cieux t\u00e9moignage de sa vie en Christ dont la note dominante est la joie.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<table width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Textes Parall\u00e8les<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Isa\u00efe 5,1<\/strong>\u00a0:\u2026 Mon bien-aim\u00e9 avait une vigne\u2026.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ez\u00e9chiel 18,29<\/strong>\u00a0: La maison d\u2019Isra\u00ebl dit\u00a0: La mani\u00e8re d\u2019agir du Seigneur n\u2019est pas juste. Est-ce ma mani\u00e8re d\u2019agir qui n\u2019est pas juste, maison d\u2019Isra\u00ebl\u00a0?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Psaume 48,2<\/strong>\u00a0: Grand est le Seigneur et louable hautement<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Psaume 103,13<\/strong>\u00a0: Comme est la tendresse d\u2019un p\u00e8re pour ses fils, tendre est le Seigneur pour qui le craint.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cirdic.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/2017-25e-dimanche-ordinaire-A.pdf\">Lettre 25e dimanche ordinaire A \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger en .pdf<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mes chemins ne sont pas vos chemins\u2026\u00a0En cette fin d\u2019ann\u00e9e liturgique qui correspond \u00e0 un nouveau d\u00e9part avec la reprise des activit\u00e9s, l\u2019Eglise poursuit son \u0153uvre p\u00e9dagogique en nous centrant sur l\u2019essentiel. 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