{"id":2099,"date":"2011-12-01T16:27:29","date_gmt":"2011-12-01T15:27:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cirdic.fr\/?p=2099"},"modified":"2011-12-01T16:27:29","modified_gmt":"2011-12-01T15:27:29","slug":"kalonymus-shapiro-rabbin-au-ghetto-de-varsovie-une-lumiere-dans-le-ghetto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/2011\/12\/01\/kalonymus-shapiro-rabbin-au-ghetto-de-varsovie-une-lumiere-dans-le-ghetto\/","title":{"rendered":"Kalonymus Shapiro, rabbin au ghetto de Varsovie"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/em>Une lumi\u00e8re dans le ghetto
\nCatherine Chalier<\/em>
\nArfuyen<\/strong> – Octobre 2011
\nISBN\u00a0: 284590164X
\n\u00ab\u00a0En donnant des le\u00e7ons de Torah dans ces conditions implacables et infernales,<\/em> R.\u00a0Kalonymus Shapiro ne d\u00e9sarme pas. Sa vigilance spirituelle maintenue gr\u00e2ce \u00e0 de grands efforts et \u00e0 une patience qui ne ressemble en rien \u00e0 la passivit\u00e9 ou \u00e0 la d\u00e9mission devant plus fort que soi, ne faiblit jamais, m\u00eame quand le tourment endur\u00e9 semble en passe de vaincre toute foi.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Notice de l’\u00e9diteur<\/em> : Ce nouvel ouvrage de Catherine Chalier s\u2019inscrit \u00e0 la suite des Lettres de la cr\u00e9ation<\/em>, du m\u00eame auteur, publi\u00e9es en 2006. Philosophe et sp\u00e9cialiste du juda\u00efsme, Catherine Chalier enseigne la philosophie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Nanterre. Elle a publi\u00e9 r\u00e9cemment les livres suivants : Spinoza lecteur de Ma\u00efmonide<\/em> (Cerf, 2006) ; Des anges et des hommes<\/em> (Albin Michel, 2007) ; Transmettre de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration<\/em> (Buchet Chastel, 2008) ; La nuit, le jour<\/em> (Seuil, 2009) ; Le d\u00e9sir de conversion<\/em> (Seuil, 2011).
\nInspir\u00e9 notamment par le fonds spirituel du Talmud et du Zohar, ce pr\u00e9c\u00e9dent ouvrage \u00e9tait une m\u00e9ditation sur l\u2019un des fondements de la spiritualit\u00e9 juive : le symbolisme des lettres h\u00e9bra\u00efques. L\u2019ouvrage ici pr\u00e9sent\u00e9 est une m\u00e9ditation sur le sens de la mission du peuple juif au regard de l\u2019un des \u00e9v\u00e9nements les plus symboliques de la Shoah : l\u2019extermination du ghetto de Varsovie.
\nCatherine Chalier donne ici en fran\u00e7ais la premi\u00e8re pr\u00e9sentation de la personnalit\u00e9 et l\u2019\u0153uvre de Rabbi Kalonymus Shapiro (1889-1943), cette haute figure du hassidisme et de la r\u00e9sistance spirituelle \u00e0 la Shoah. Kalonymus Shapiro fut rabbin au ghetto de Varsovie et l\u2019on a retrouv\u00e9, conserv\u00e9s dans la terre, les textes \u00e9crits pour essayer de trouver un sens face \u00e0 cette inconcevable \u00e9preuve. Les \u00e9ditions originales des textes de Rabbi Kalonymus Shapiro ont paru en h\u00e9breu, depuis Ech Qodech (Le Feu saint)<\/em>, en 1960, \u00e0 Bn\u00e9i Machavah Tova (Enfants d\u2019une pens\u00e9e bonne)<\/em>, en1989. Plusieurs traductions ont paru en langue anglaise. Le livre se compose d\u2019un essai sur la vie et la pens\u00e9e de Kalonymus Shapiro suivi d\u2019un choix de textes extraits de Derekh Melekh (Le chemin du Roi)<\/em> et de Ech Qodech (Le Feu saint)<\/em> et sp\u00e9cialement traduits pour cette \u00e9dition par Catherine Chalier.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Kalonymus Kalman Shapira ( Shapiro). 1920\u20131943<\/figcaption><\/figure>\n

En 1941 le Ghetto de Varsovie comptait 445 000 personnes et le taux de mortalit\u00e9 y \u00e9tait catastrophique, suite au d\u00e9nuement absolu, en particulier au manque de vivres, de v\u00eatements et d\u2019espace, aux maladies, tel le typhus, et aux exactions de chaque instant de la part des nazis. La situation des enfants \u00e9tait tout particuli\u00e8rement dramatique. \u00ab La mort gouverne dans toute sa majest\u00e9, alors que la vie ne luit qu\u2019\u00e0 peine sous une \u00e9paisse couche de cendres. Cette imperceptible lueur de vie est faible, mis\u00e9rable, pauvre, sans le souffle de la libert\u00e9, sans la moindre \u00e9tincelle de spiritualit\u00e9 \u00bb \u00e9crit Abraham Lewin dans son Journal le 13 septembre 1941.
\nC\u2019est pourtant sur cette \u00e9tincelle de spiritualit\u00e9 que Kalonymus Shapiro veillera dans les conditions effroyables du Ghetto, ne cessant de donner des hom\u00e9lies chaque Chabbat et jour de f\u00eate afin de procurer une aide spirituelle \u00e0 ceux qui l\u2019entouraient et encourager une vie juive fid\u00e8le dans la mesure o\u00f9 l\u2019atrocit\u00e9 des conditions d\u2019existence le permettait<\/p>\n

La r\u00e9sistance spirituelle dont, avec d\u2019autres, t\u00e9moigne Kalonymus Shapiro retient g\u00e9n\u00e9ralement moins l\u2019attention que la r\u00e9sistance arm\u00e9e de l\u2019insurrection du Ghetto qui \u00e9clata le 19 avril 1943 et qui marque tant la m\u00e9moire, pour son courage sublime et pour sa dignit\u00e9 sans espoir. Marek Edelman, qui fut l\u2019un des leaders du soul\u00e8vement du Ghetto, reconna\u00eet lui-m\u00eame que l\u2019h\u00e9ro\u00efsme n\u2019est pas l\u2019apanage de la lutte arm\u00e9e. \u00ab En donnant des le\u00e7ons de Torah dans ces conditions implacables et infernales, souligne Catherine Chalier, R. Kalonymus Shapiro ne d\u00e9sarme pas. Sa vigilance spirituelle maintenue gr\u00e2ce \u00e0 de grands efforts et \u00e0 une patience qui ne ressemble en rien \u00e0 la passivit\u00e9 ou \u00e0 la d\u00e9mission devant plus fort que soi, ne faiblit jamais, m\u00eame quand le tourment endur\u00e9 semble en passe de vaincre toute foi.
\n\u00ab La r\u00e9sistance spirituelle ne m\u00e9rite donc pas d\u2019\u00eatre tenue dans l\u2019insignifiance comme cela arrive encore chez ceux qui, m\u00e9connaissant sa grandeur, l\u2019assimilent \u00e0 un manque de courage pour affronter la lutte arm\u00e9e, la seule cens\u00e9e compter. Elle aussi refuse l\u2019humiliation, le m\u00e9pris et l\u2019offense ; elle aussi combat pour sauver la dignit\u00e9 humaine et la force de l\u2019esprit malgr\u00e9 la faiblesse extr\u00eame inflig\u00e9e aux corps et un d\u00e9nuement absolu qu\u2019aucun secours venu de l\u2019ext\u00e9rieur n\u2019att\u00e9nue. [\u2026] La r\u00e9sistance spirituelle juive prend donc \u00e9galement la forme d\u2019un t\u00e9moignage destin\u00e9 \u00e0 faire r\u00e9fl\u00e9chir au sens de cette humanit\u00e9 en l\u2019homme. Que ce f\u00fbt l\u00e0, pour R. Kalonymus Shapiro, la t\u00e2che \u00e9ternelle d\u2019Isra\u00ebl ne fait aucun doute. L\u2019\u00e9ternit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl souffrait alors une violence inou\u00efe mais elle ne pouvait mentir. C\u2019est l\u00e0 l\u2019ultime sens de sa r\u00e9sistance spirituelle. \u00bb
\nTexte \u00a9 Editions Arfuyen<\/a>, \u00a9 Copyright Editions<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une lumi\u00e8re dans le ghetto Catherine Chalier Arfuyen – Octobre 2011 ISBN\u00a0: 284590164X \u00ab\u00a0En donnant des le\u00e7ons de Torah dans ces conditions implacables et infernales, R.\u00a0Kalonymus Shapiro ne d\u00e9sarme pas. Sa vigilance spirituelle maintenue gr\u00e2ce \u00e0 de grands efforts et \u00e0 une patience qui ne ressemble en rien \u00e0 la passivit\u00e9 ou \u00e0 la d\u00e9mission … Continuer la lecture de « Kalonymus Shapiro, rabbin au ghetto de Varsovie »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2099","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livre"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2099","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2099"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2099\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2099"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2099"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirdic.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2099"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}